道家与中原文化
作者: 葛景春  年份期号: 1995-第4期 刊名: 中州今古
描述:道家与中原文化葛景春先秦时期的文化,由于长期的诸侯争雄,天下分裂,形成诸子百家争鸣的局面。因此,诸子各派文化具有鲜明的地域性,形成各自的文化圈。它们之间,虽然互相渗透、互相交流,但其文化个性却十分明显。其中最典型的,就是以道家为代表的中原文化、以儒家...
近代河南人口估测
作者: 王天奖  年份期号: 1994-第1期 刊名: 河南大学学报(社会科学版)
描述:近代河南人口估测王天奖一、问题的提出在科学技术和社会生产力很不发达的旧时代,人口的增减、多寡,不仅关系到赖以立国的农业的“治”或“敝”,而且影响到整个国家的“治”或“乱”;小至一家农户,能否发家致富,与其家口、农业劳动力的多少也有很大关系,“穷非五子...
灵丘道钩沉
作者: 靳生禾  赵成玉  年份期号: 1991-第3期 刊名: 山西大学学报(哲学社会科学版)
描述:叶华夏人开发的一条由中原迄西北直达后套的宏伟大道之深远历史背景;其后身则直至晚唐尚不失晋北山地通往华北平原的交通要道,又显示了它于后世交通之深远影响。最后就古道进行了复原并持之有故地设想了它可资为现代化建设服务的问题。
建国以来中国民族关系史若干理论问题研究评议
作者: 孙祚民  年份期号: 1987-第1期 刊名: 东岳论丛
描述:题这是中国民族关系史研究中一个重要的也是争议最大的根本性问题。由于在这个问题上的看法不同,因而在其他许多问题上,也必然产生歧异的见解。其中最具代表性的说法,主要有以下两种。
历史的偶然性并不总是反映历史的必然性
作者: 李桂海  年份期号: 1985-第6期 刊名: 晋阳学刊
描述: 社会历史的发展进程,是由无数的必然和偶然因素构成的。过去在历史研究中,对必然性因素比较重视,而对偶然性因素却研究不够,这是造成一些历史著作枯燥无味、千篇一律的重要原因。历史发展的进程是非常丰富多采的,要把历史的研究从只是围绕几条干巴巴的规律下解脱出来,恢复历史
华侨对越南经济文化发展的贡献
作者: 秦钦峙  年份期号: 1979-第6期 刊名: 历史研究
描述:族仇恨,为越南当局推行反华仇华政策打气撑腰,挑拨住有华侨的国家与中国的关系,而后火中取栗,推行自己的霸权主义。
关于讲述民族史的几点想法
作者: 王宏志  年份期号: 1986-第8期 刊名: 历史教学
描述: 民族史在历史教学中应占有什么样的地位?现行教材里所反映有关民族史内容,份量够不够,观点对头不对头,这些都是值得进一步探讨的问题。本文拟就民族史在历史教材中的地位、以及如何讲述和讲述中需要注意的问题,谈个人的几点想法。
关于加强文物保护与开发文物资源问题:《在河南省外事旅游工作
作者: 侯志英  年份期号: 1985-第1期 刊名: 中原文物
描述: 加强文物保护,开发文物资源,发展和扩大旅游事业,迎头赶上当今第三行业兴起的浪潮,是振兴河南经济,促进两个文明建设的一个重要方面。国际友人、外国游客、海外侨胞、港澳同胞,来我们河南看什么?主要不是看自然景观和现代化设施,而是来看我们的文物名胜,欣赏、学习、研究我们古老的文化的。
关于元好问金亡之后活动的评价
作者: 李正民  年份期号: 1991-第1期 刊名: 山西大学学报(哲学社会科学版)
描述:如果我们着眼于十三世纪中国历史的发展进程,更放眼于中华民族文化传统的动态流程,那么,对于元好问在金亡之后二十余年的活动,将会予以全新的评价。这曾是一个纠缠了七百多年的老问题,而且今人仍不断论及,本文仅择其代表性论点,同时略陈己见,作一述评。
临沂人与两汉儒学
作者: 王瑞功  年份期号: 1989-第2期 刊名: 东岳论丛
描述:"忠孝节义"等沉重的历史包袱.目前临沂摆在人们面前的一个严酷的现实:一方面是以儒学为主体的古老文明、古老的传统,一方面是落后的经济、原始的的荒山秃岭.儒学与临沂人是怎样一种关系?儒学的历史功过如何评说?今天应如何看待儒学文化的作用?请读《临沂人与两汉儒学》.
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